Puis naquit le monde virtuel avec ses moteurs de recherche, ses mots clefs, ses outils
d’une langue qui surfe sur celle du réel. Internet, second life politique idéologique,
qui avec ses « jeux de langage » à la Wittgenstein gouverne le désir des internautes,
pour bouleverser leur vie tout court, lorsqu’il s’agit d’interférer,  par rôles
interposés dans leurs choix amoureux ou boursiers ?…

La recherche qui nous anime est d’une part :
-  d’entrer dans la compréhension interne de l’utilisation de ce langage,

- de nous demander si celui-ci ne fait que réutiliser sous de nouveaux modes une même
stratégie millénaire ; la rhétorique de volonté de puissance, ou bien

-  si,  ce langage, ne renouvelle pas la langue elle-même, comme celle d’un autre
espace euclidien.

Internet, est-ce une révolution copernicienne dans la communication ou radicalement
un autre espace que le langage commun entérine dans l’utilisation de ce que
l’utilisateur ne sait pas et qui pourtant le pense ?
Le langage technique virtuel  me pense- t -il ,ou bien, puis- je, si c’est le cas, créer
des points de rupture en « hackant » celui html, mysql, binaire ou « hallucinatoire »
dans la projection imaginaire de ce que je décide en quêtant  sur Internet quand
j’effectue une recherche ?

Et si les mots clefs que j’emploie pour trouver « je ne sais quoi », fonctionnaient
comme des associations discursives ?

Ou encore, écrire ou effectuer une recherche, est -ce ne s’appuyer que sur le signifié
sans signifiant comme l’est le langage musical ou alors n’est il qu’une redondance
signifiante dont les modalités se dédoublent et se déplacent du monde logique vers celui
des affects ?

A savoir que ce que je pense, je le désire ? Ou bien est ce que, ce que  je recherche,
me désire ou me manipule dans l’utilisation de ses moteurs fondamentaux et dont à la
finale je n’aurais que subi la dimension subliminale ?

Les techniques  de base proposées par les moteurs de recherche et qui les mettent en
situations, les sites, les paysages virtuels, les ouvertures sur l’écran de fenêtres
différentielles, chacune dépendante de sa mise en forme mathématique, laissent- elles
une place pour le choix libre du sujet ou bien la couleur de sa dimension abolit-t-elle
toute liberté chez l’internaute ?

L’internaute est il pour lui-même un intern-autre à un doigt de clic de lui-même ? « Je
est un autre »   écrivait déjà Rimbaud en langage poétique & musical des rimes et des
vers ! Internet est-ce l’enfer inconnu d’une liberté illusoire et paradisiaque décuplant
politiquement, idéologiquement l’illusion du pouvoir du sujet, ou bien un outil à
subvertir pour penser la langue des chercheurs sans limites logiques ?

Si tel est le cas l’invention de moteurs de recherches autres que Google, Yahoo, MSN,
casseraient- ils le monopole de l’information et du savoir tentaculaire de ces derniers
qui tels « Big Brother » se nourrissent de ce qui les indispose ?

Qu’impliquent Mysql, Html, et autres systèmes d’inscriptions d’espace ? Un temps de
liberté ou de réseaux qui ne filtrent qu’une mémoire aliénante qui dure ?

Quel est le langage du temps et de l’espace Internet et ses implications, ainsi que les
créations rendant  possible une recherche respectant la civilisation ? Telle est notre
interrogation dont les outils critiques  sont mis en œuvre au sein de la société
Clic-France.

Quelle question entraîne le fait que par exemple une proposition telle que : « Mon
corps n’a jamais disparu pour réapparaître quelque temps après. » dans l’espace virtuel
de la projection internautique? L’ubiquité ou la résurrection logique des corps ne
pose-t- elle pas celle de savoir si ma conviction inébranlable que etc , etc … cela veut
dire, dans le cas présent, que je ne suis pas parvenu à cette conviction consciemment ou
inconsciemment en suivant un processus de pensée déterminé, mais qu’elle est à tel point
ancrée dans toutes mes questions et réponses que je ne peux pas y toucher et que le
langage virtuel déstabilise dans son pouvoir et son savoir à priori ?

Qu’est ce que je cherche quand je clique sur un moteur de recherche ? Ou qu’est ce qui
m’a trouvé ou cherché quand le clic fait son effet visuel et sémantique ? A quel
référence linguistique  le langage internautique fait-il appel pour nous donner envie de
le parler et d’en user et abuser dans l’univers premier de la communication et second
des affects ?

Posons que communiquer à l’aide de moteurs de recherche par tout utilisateur « x »
fait appel au langage-tableau où le signifiant sans universalité devient l’universalité
du signifié c’est-à-dire que la subjectivité désirante projette l’objet de sa recherche
en déplaçant discursivement l’image par l’association ou le mot clef suggéré  par  les
moteurs.  C’est le règne du hasard objectif dont la liberté du sujet est complètement
utilisée disparaissant transformé  comme pur signe du réel. La projection passe par les
cinq sens. Quelle que soit l’origine de la recherche, dont la source est l’un  de nos
cinq sens, le moteur de recherche devient  «  la madeleine de Proust », nous faisant,
par son odeur virtuelle, sa saveur, oublier notre attente en nous donnant le refoulé
pour produit de notre désir. Désirant lire un poème de Blake voilà que je me retrouve
sur le site de l’hôtel « Blakes », célébré par Jean Paul Gauthier et me voilà conquise
réservant la chambre rouge, suite si suggestive pour mes papilles mais si intrusive dans
la vie de mon porte monnaie ou celle autre suite dénommée «  007 » déconcertante pour
mon compagnon de vie  tout à coup pris en otage par un jeu de langage…

Mon désir de connaissance ou de plaisir de lecture pris s’est mué en luxure de la
dépendance. Résister me direz vous et poursuivre obsessionnellement la traque de William
Blake. Pourtant une information s’est fichée dans mon esprit comme le tableau de
Véronèse ou celui de la Joconde, si célèbres que nourrissant inconsciemment ma vie et ma
connaissance, encore que ces derniers soient des œuvres d’art universelles, l’hôtel «
fashion » londonien n’est qu’une projection devenue souvenir écran de ce que je désirais
vraiment : lire un poème. Quelque chose est entré dans la matrice de mes images
intérieures qui la hante et qui désormais sera lié au poète.

Si, sur l’écran virtuel de notre ordinateur, il existe une corbeille où se débarrasser
définitivement  de dossiers indésirables, celui de l‘inconscient lui n’oublie rien mais
recycle tout, premier outil  écologique, qui, comme dit Freud, déplace sans perdre
jamais rien.  L’inconscient est la preuve vivante que le rien n’existe pas. Bien entendu
s’il fallait  retrouver quelque information  compromettante ou absolument nécessaire à
l’utilisateur, il reste une trace sur le disque dur de ce qui a été détruit et sans
doute faut-il en passer par des experts ingénieux sinon ingénieurs, tout comme un
symptôme trouve à se délier sur le divan expert de l’analyste.

Ainsi retrouvons nous pour cette incursion dans le monde virtuel et ses champs de
moteurs de recherche à nouveau la langue du désir, c’est-à-dire que les moteurs de
recherche sont construits sur le paradigme de la langue du principe de plaisir et de la
structure de l’inconscient. Ou bien alors est-ce une construction elle-même de l’ordre
de l’inconscient échappant stratégiquement comme volonté aux architectes des moteurs
eux-mêmes produisant toutefois l’effet recherché : appâter ,voire aliéner le chercheur,
le lecteur de l’espace « intern’autre »…

Qu’est-ce qui nous échappe quand on vagabonde sur le net ? Comment sommes-nous saisis
sur ces chemins virtuels par des signaux, voire des routes obligées qui balisent notre
suspecte liberté ? Si nous recherchons simplement une information ponctuelle, la date de
la naissance de Rimbaud,  pas de vagabondage  possible, sauf si tel le petit chaperon
rouge, le loup de la suggestion ne nous avale sans prendre la peine de nous mâcher les
cailloux des pistes de recherche et sans que nous ayons pris la peine d’avoir  ou d’en
être réduit à arborer  nos « poches crevées ».

L’expression linguistique ne correspond plus à celle seule de la géométrie, car une
figure géométrique peut être projetée de bien des façons mais la figure originale
demeure ; la projection formelle découverte par le géomètre, ici de l’ingénieur, pour la
structure approprié au net. Les propriétés projectives du langage internet passant par
des moteurs de recherche n’ont plus la proposition pour point commun d’être unie à un
fait mais à une langue-tableau qui touche au fantasme dont la modalité d’expression
n’est pas euclidienne.

Dans ce sens on peut prétendre que ce langage est entièrement du côté du désir sous
couvert de nombre premier…

Les interférences, les doubles incursions dans l’intimité du sujet enveloppé par le
langage-tableau sont autant de masques, d’intrusion, d’effets idéologiques  à l’aide de
projections mathématiques sécurisantes et pseudo-savantes. Car, qui en qualité d’usager
connaît et reconnaît l’outil emprunté ? Sans télécommande pour zapper les infos avant
envahissement de l’inutile ? Les moteurs de recherches ne sont-ils que des violences
absolues et apriori dans leurs conceptions mêmes  face à  l’utilisateur à moins d’être
accroc ou « geek »? Dans ce cas quelle bulle pour la création citique grâce à l’outil
désinvesti de sa fonction première, détourné de sa fonction, de son projet. Un autre
espace alors apparaît dans l’espace avec ses codes, son paysage virtuel ses langues
addict, ses usagers underground…

Quel est dans son principe le langage virtuel ? Quel dictionnaire pour le traduire
pourrait inventer le penseur critique de cet outil ?

Tel le est la tâche que nous nous  proposons d’ouvrir et d’explorer.

Au départ, le monde des idées estun raccourci de philosophie. Il a été concu en supposant que par essence ces idées sont inertes, ne sont pas transmissibles sans intermédiaire humain. 

Maintenant qu’avec internet, le monde des idées est à un clic de souris, qu’il est consultable et modifiable par adsl, celà bouleverse-t-il les concepts de choses en soi ? 

D’un coté il semble que non, qu’une idée platonicienne reste un concept cohérent qui n’a rien à faire du monde virtuel électronique.

D’un autre coté l’analogie est telle qu’elle marque les esprits, tout est sur internet, meme mes pensées (blogs photos), tout est consultable, et souvent, par wiki blog forum, tout est commentable. Les idées existent et se forment en direct par une communauté personnelle invisible. Il faut pouvoir entériner cette réalité du monde des idées et la rejouer dans notre modèle de philosophie courante

- la préservation et regénération de l’environnement

- la satisfaction des besoins humains

- l’efficacité économique

 Il faut se soucier de conserver un internet à développement durable, donc économiquement efficace, socialement équitable, et écologiquement soutenable.

Dans internet aussi il faut se soucier de préserver l’environnement et la consommation prudente des “ressources naturelles non renouvelables”.

Il suffit de définir ces ressources. Les IPs, les domaines, la bande passante, la pluralité des sites de références (tels google) semblent être de telles ressources.

Personne ne s’étant soucié de l”environnement internet, nous tuilisons donc déjà des outils gangrenés, notre but est de les utiliser à de meilleures fins. Comme le capitalisme.

L’idéalisation d’une relation entre internet et internautes est comme toutes les idéalisations de relations humaines, voués à leur échec, portant leur propre pathologie virus destructeur du système.

Pourquoi et comment ces pathologies arrivent, comment elles arriveront, quels conseils de prévention sanitaire appliquer, quelserait le  modèle de détection de niveau de névrose. Et enfin quel modèle de cure appliquer aux pathologies pour arriver non pas à un refoulement des symptômes mais à une sortie de psychanalyse porteuse d’humanité.

- la recherche de synonyme doit s’appuyer sur la subjectivité de la direction du mot.

le mot est il “neutre” , attaché au locuteur , attaché à une projection (à détailler)

-l’extension peut aller jusqu’aux associations d’idées , utilisant des outils de la psychanalyse, analysant les expressions internautes pour trouver leur réels désirs.

*****

Un problème du référenceur est l’inadéquation entre l’idée qu’un site web se fait de lui même, (les mots qui semblent le définir, d’après leurs auteurs), et sa fonction réelle dans le monde (les mots cherchés qui valident sa présence

*****

Il faut aussi prendre en compte la médiation d’approche de l’internaute envers les moteurs de recherche : l’internaute ne parle pas naturellement. Il écrit sur un outil qu’il ne maitrise pas et qu’il ne comprendra pas parce qu’il est basé sur des algorithmes de recherche mathématiques  qui le dépassent.  Cette puissance est fascinante  et génère une peur fantasmatique. 

C’est la déformation du média émetteur des théories de Marshall McLuhan : l’expression de l’internaute est conditionnée.

*****

Il faut ajouter une observation pour comprendre l’intérêt de l’approche psychanalitique du canal internet : qui n’a pas éprouvéen  cherchant sur internet ce plaisir sensuel de sentir que l’on va trouver, de se rapprocher mot après mot, jusqu’à l’aboutissement jouissif de trouver exactement ?

Puis naquit le monde virtuel avec ses moteurs de recherche, ses mots clefs,
ses outils d’une langue qui surfe sur celle du réel. Internet,
second life politique idéologique, qui avec ses « jeux de langage » à la
Wittgenstein gouverne le désir des internautes, pour bouleverser
leur vie tout court, lorsqu’il s’agit d’interférer, par rôles interposés
dans leurs choix amoureux ou boursiers ?…

La recherche qui nous anime est d’une part :
- d’entrer dans la compréhension interne de l’utilisation de ce langage,
- de nous demander si celui-ci ne fait que réutiliser sous de nouveaux modes
une même stratégie millénaire ; la rhétorique de volonté de
puissance, ou bien
- si, ce langage ne renouvelle pas la langue elle-même, comme celle d’un
autre espace euclidien.

Internet, est ce une révolution copernicienne dans la communication ou
radicalement un autre espace que le langage commun entérine dans
l’utilisation de ce que l’utilisateur ne sait pas et qui pourtant le pense ?

Le langage technique virtuel me pense- t -il ,ou bien, puis- je, si c’est
le cas, créer des points de rupture en « hackant » celui html,
mysql, binaire ou « hallucinatoire » dans la projection imaginaire de ce que
je décide en quêtant sur Internet quand j’effectue une
recherche ?

Et si les mots clefs que j’emploie pour trouver « je ne sais quoi »,
fonctionnaient comme des associations discursives ?

Ou encore, écrire ou effectuer une recherche, est-ce ne s’appuyer que sur le
signifié sans signifiant comme l’est le langage musical ou
alors n’est il qu’une redondance signifiante dont les modalités se
dédoublent et se déplacent du monde logique vers celui des affects ?

A savoir que ce que je pense je le désire ? Ou bien est ce que, ce que je
recherche, me désire ou me manipule dans l’utilisation de ses
moteurs fondamentaux et dont à la finale je n’aurais que subi la dimension
subliminale ?

Les techniques de base proposées par les moteurs de recherche et qui les
mettent en situations, les sites, les paysages virtuels, les
ouvertures sur l’écran de fenêtres différentielles, chacune dépendante de sa
mise en forme mathématique, laissent- elles une place pour le
choix libre du sujet ou bien la couleur de sa dimension abolit-t-elle toute
liberté chez l’internaute ?

L’internaute est il pour lui-même un intern-autre à un doigt de clic de
lui-même ? Je est un autre écrivait déjà Rimbaud en langage poétique
& musical des rimes et des vers ! Internet est-ce l’enfer inconnu d’une
liberté illusoire et paradisiaque décuplant politiquement,
idéologiquement l’illusion du pouvoir du sujet, ou bien un outil à subvertir
pour penser la langue des chercheurs sans limites logiques ?

Si tel est le cas l’invention de moteurs de recherches autres que Google,
Yahoo, MSN, casseraient ils le monopole de l’information et du
savoir tentaculaire de ces derniers qui tels Big Brother se nourrissent de
ce qui les indispose ?

Qu’impliquent Mysql, Html, et autres systèmes d’inscriptions d’espace ? Un
temps de liberté ou de réseaux qui ne filtrent qu’une mémoire
aliénante qui dure ?

Quel est le langage du temps et de l’espace Internet et ses implications
ainsi que les créations rendant possible une recherche respectant
la civilisation ? Telle est notre recherche et ce qui met en œuvre la
société Clic-France.

Quelle question entraîne le fait que par exemple une proposition telle que :
« Mon corps n’a jamais disparu pour réapparaître quelque temps
après. » dans l’espace virtuel de la projection internautique? L’ubiquité ou
la résurrection logique des corps ne pose t elle pas celle de
savoir si ma conviction inébranlable que etc , etc … cela veut dire, dans le
cas présent, que je ne suis pas parvenu à cette conviction
consciemment ou inconsciemment en suivant un processus de pensée déterminé,
mais qu’elle est à tel point ancrée dans toutes mes questions et
réponses que je ne peux pas y toucher et que le langage virtuel déstabilise
dans son pouvoir et son savoir à priori ?

Qu’est ce que je cherche quand je clique sur un moteur de recherche ? Ou
qu’est ce qui ma trouvé ou cherché quand le clic fait son effet
visuel et sémantique ? A quelle référence linguistique le langage
internautique fait-il appel pour nous donner envie de le parler et d’en
user et abuser dans l’univers premier de la communication et second des affects ?

En modélisant les tâches du mêtier de référenceur,
apparait une recherche linguistique singulière :
“comment la masse internaute exprime-t-elle ses désirs ?”

Analyse:

La mécanique est simple, le marchand a un produit,
le référenceur recherche comment la masse des internautes
exprime ce désir de produit.
certes il utilise des mots-clés relatifs au produits,
mais certaines expressions sont plus utilisées que d’autres,
et certaines expressions concrétisent (achat, nommé “conversion”) plus que d’autres.
Le référenceur a tous les outils (stats de réponses aux requêtes)
pour découvrir ce langage, le choix et l’ordre des mots qui optimiseront
le référencement d’un site.
Cette recherche est instinctive anecdotique pragmatique.
L’étude du processus qui amène un individu à exprimer
ses désirs par des mots (clés) est psychanalytique
L’étude d’une théorie systématique.

Création d’outils

Une première bonne idée serait de noter tous les mots et expressions,
et de leur donner une valeur de recherche.
Ou du moins les expressions recherchées sur des produits.
C’est ce qui est fait dans notre annuaire “index-site-internet”.
mais nous avons pensé l’enrichir de nombreuses façon, par exemple
- en donnant plusieurs dimensions liées au site destination
- en notant la valeur de “conversion” (achat)
- idem sur d’autres valeurs de mots (nb de recherches, prix)

Analyse et recherche sur l’e-écologie

l’écologie, c’est de ne pas nuire à notre environnement.
ceci doit s’appliquer aussi à lenvironnement internet.
il s’agit ici de dégager les “bonnes pratiques” de l’internet
pour son développement durable.

Recherche sur la notion de la pollution d’internet et du point de rupture possible

Internet devrait être un espace idyllique,
mais il est de plus en plus un espace “où l’on trouve tout et n’importe quoi”,
un marché où l’on trouve des monopoles et des exploités.
La pollution est d’une part mécanique, les spams en sont un exemple typique,
du à une saturation des failles du système.
De même les failles du système internet dans ses autres flux
économique, flux et concentration de l’information, etc,
vont générer un déséquilibre polluant un internet équitable.

Recherches Statistiques

Cette vision peut être critiquée d’alarmiste de celle que l’on retrouve dans les médias.
On se doit donc de pouvoir mesurer l’impact réel d’une pollution internet,
par exemple en comparant les influences des sites sains et pollués de même type.

Création d’outils

le degré de pollution devrait pouvoir être mesuré par des critères précis
formant une charte , auxquelles adhèrent des chaines sociales
dans le but d’assainir et équilibrer le marché.
On peut aussi imaginer un appareil à analyser et mesurer
le degré polluant d’un site web, ou d’autres composants internet.

Recherches statistiques prévisionnelles

Le prix des mots sur google a presque doublé depuis 2007,
et certains mots en particulier.
comment surveiller et prévoir l’évolution des mots ?

Modélisation de statistiques prévisionnelles

Cette évolution est très similaire aux évolution boursières,
on peut probablement déceler les signes avant coureur
des évolutions dans l’analyse d’autres paramètres liés aux mots.

Création d’outils

Ce serait la création d’un “observatoire des mots clés”,
où pour chaque mot-clé on vérifierait les valeurs
comparées à leur historique et enverrait des alertes
sur un critère de déviation de leur ligne de progression moyenne.

Analyse de la sphère internet et conceptualisation des comportements de l’intervenant

La Noosphère est un concept de Ferdinand de Saussure
qui signifie la sphère terrestre des idées.
Avec Internet cette fantasmagorie de la science fiction
est une réalité. certaines idées n’existent que par des groupes internet.
on peut donc schématiser ces flux dans une théorie générale d’internet.

Analyse

Comme pour un organisme, on distinguera les éléments, les modes
de propagations, et les types de flux :
flux de données, flux d’information, flux des métainformations (moteurs de recherche),
flux parasites, point sources, points relais, points lecteurs.

Référencement

Le référencement consiste à placer en premier les sites contenant
les sujets intéressant l’internaute.
il ne s’agit pas de “tromper les moteurs de recherche”
mais au contraire de précéder leur analyse du langage.

Création d’outils

dans ce constat simple il y a plusieurs points précis mesurables :
comment mesurer l’intérêt de l’internaute pour un site ou une information,
comment mesurer un classement entre deux sites,
comment mesurer les coordonnées d’un site sur plusieurs mot-clés
par exemple :
le site A sur les mots x y z est positionné en px py pz
le site B dans le même domaine que le site A est positionné en qx qy qz
comment comparer et différencier A et B ?